About andere religionen
In vielen Religionen waren und werden den Künsten zugleich thematische oder formale Restriktionen auferlegt. Dies kann daraus abgeleitet werden, dass bestimmte Kunstformen – vor allem der bildenden und der darstellenden Kunst – als zu weltlich empfunden werden, aber auch aus spezifischen theologischen Konzepten, am strengsten im Bilderverbot mancher Religionen; dies kam nicht selten der Ausbildung des Ornaments und der Kalligrafie zugute.
وَقَالَ Ø£ÙŽØْمَد Øَدَّثَنَا أَبÙÙˆ Ø£ÙŽØْمَد Ù‡ÙÙˆÙŽ Ù…ÙØَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الزÙّبَيْر Øَدَّثَنَا سÙÙْيَان Ù‡ÙÙˆÙŽ الثَّوْرÙيّ عَنْ أَبÙÙŠ Ø¥ÙسْØَاق عَنْ Ù…ÙجَاهÙد عَنْ اÙبْن عÙمَر قَالَ رَمَقْت النَّبÙيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْه٠وَسَلَّمَ شَهْرًا وَكَانَ يَقْرَأ ÙÙÙŠ الرَّكْعَتَيْن٠قَبْل الْÙَجْر ب „قÙلْ يَا أَيّهَا الْكَاÙÙرÙونَ“ ÙˆÙŽ „قÙلْ Ù‡ÙÙˆÙŽ اللَّه Ø£ÙŽØَد“ وَكَذَا رَوَاه٠التÙّرْمÙØ°Ùيّ وَابْن مَاجَهْ Ù…Ùنْ ØَدÙيث أَبÙÙŠ Ø£ÙŽØْمَد الزÙّبَيْرÙيّ وَأَخْرَجَه٠النَّسَائÙيّ Ù…Ùنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبÙÙŠ Ø¥ÙسْØَاق بÙه٠وَقَالَ التÙّرْمÙØ°Ùيّ هَذَا ØَدÙيث Øَسَن
اللَّهÙمَّ رَبَّ جÙبْرÙيلَ ÙˆÙŽÙ…ÙيكَائÙيلَ ÙˆÙŽØ¥ÙسْرَاÙÙيلَ ÙَاطÙرَ السَّمَوَات٠وَالأَرْض٠عَالÙÙ…ÙŽ الْغَيْب٠وَالشَّهَادَة٠أَنْتَ تَØْكÙم٠بَيْنَ عÙبَادÙÙƒÙŽ ÙÙيمَا كَانÙوا ÙÙيه٠يَخْتَلÙÙÙونَ اهْدÙÙ†ÙÙŠ Ù„Ùمَا اخْتÙÙ„ÙÙÙŽ ÙÙيه٠مÙÙ†ÙŽ الْØَقّ٠بÙØ¥ÙذْنÙÙƒÙŽ Ø¥Ùنَّكَ أَنْتَ تَهْدÙÙŠ مَنْ تَشَاء٠إÙÙ„ÙŽÙ‰ صÙرَاط٠مÙسْتَقÙيمÙ“
وَقَالَ الْإÙمَام Ø£ÙŽØْمَد Øَدَّثَنَا ÙˆÙŽÙƒÙيع Øَدَّثَنَا Ø¥ÙسْرَائÙيل عَنْ أَبÙÙŠ Ø¥ÙسْØَاق عَنْ Ù…ÙجَاهÙد عَنْ اÙبْن عÙمَر Ø£ÙŽÙ†ÙŽÙ‘ رَسÙول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه٠وَسَلَّمَ قَرَأَ ÙÙÙŠ الرَّكْعَتَيْن٠قَبْل الْÙَجْر andere religionen وَالرَّكْعَتَيْن٠بَعْد الْمَغْرÙب بÙضْعًا وَعÙشْرÙينَ مَرَّة أَوْ بÙضْع عَشْرَة مَرَّة „قÙلْ يَا أَيّهَا الْكَاÙÙرÙونَ“ ÙˆÙŽ „قÙلْ Ù‡ÙÙˆÙŽ اللَّه Ø£ÙŽØَد“
وَقَدْ أَخْرَجَه٠بَقÙيَّة أَصْØَاب السÙّنَن Ù…Ùنْ Ø·ÙرÙÙ‚ عَنْ مَالÙÙƒ بْن Ù…Ùغْوَل عَنْ عَبْد اللَّه بْن بÙرَيْدَة عَنْ أَبÙيه٠بÙه٠وَقَالَ التÙّرْمÙØ°Ùيّ Øَسَن click resources غَرÙيب
آخÙر تَÙْسÙير سÙورَة النَّصْر ÙˆÙŽÙ„Ùلَّه٠الْØَمْد وَالْمÙنَّة
Zweitens: Dass guy sich bemüht, entsprechend zu handeln nachdem man etwas erlernt hat, und dass sonst das bloße Wissen ohne die Tat weder schaden noch nutzen kann.
هَكَذَا رَوَاه٠الْبÙخَارÙيّ تَعْلÙيقًا مَجْزÙومًا بÙÙ‡Ù. وَقَدْ رَوَاه٠أَبÙÙˆ عÙيسَى التÙّرْمÙØ°Ùيّ ÙÙÙŠ جَامÙعه عَنْ الْبÙخَارÙيّ عَنْ Ø¥ÙسْمَاعÙيل بْن أَبÙÙŠ Ø£Ùوَيْس عَنْ عَبْد الْعَزÙيز بْن Ù…ÙØَمَّد الدَّرَاوَرْدÙيّ عَنْ عÙبَيْد اللَّه بْن عÙمَر Ùَذَكَرَ بÙØ¥ÙسْنَادÙÙ‡Ù Ù…Ùثْله سَوَاء Ø«ÙÙ…ÙŽÙ‘ قَالَ التÙّرْمÙØ°Ùيّ غَرÙيب Check Out Your URL Ù…Ùنْ ØَدÙيث عÙبَيْد اللَّه عَنْ ثَابÙت
Ùَأَنْزَلَ اللَّه Ù‡ÙŽØ°Ùه٠السÙّورَة وَأَمَرَ رَسÙوله صَلَّى اللَّه عَلَيْه٠وَسَلَّمَ ÙÙيهَا أَنْ يَتَبَرَّأ Ù…Ùنْ دÙينهمْ بÙالْكÙÙ„ÙّيَّةÙ
قال العلامة ابن القيم -رØمه الله -ÙÙŠ مراتب جهاد النÙس : “ ÙَجÙهَاد٠النَّÙْس٠أَرْبَع٠مَرَاتÙبَ أَيْضًا:
Ø¥ÙØْدَاهَا: أَنْ ÙŠÙجَاهÙدَهَا عَلَى تَعَلّÙم٠الْهÙدَى وَدÙين٠الْØَقّ٠الَّذÙÙŠ لَا ÙَلَاØÙŽ لَهَا وَلَا سَعَادَةَ ÙÙÙŠ مَعَاشÙهَا وَمَعَادÙهَا Ø¥Ùلَّا بÙÙ‡ÙØŒ وَمَتَى Ùَاتَهَا عÙلْمÙÙ‡Ù Ø´ÙŽÙ‚Ùيَتْ ÙÙÙŠ الدَّارَيْنÙ.
Ø«Ùمَّ رَوَاه٠عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ اÙبْن طَاوÙس عَنْ أَبÙيه٠عَنْ أَبÙÙŠ Ù‡Ùرَيْرَة.
وَقَوْله تَعَالَى „لَمْ ÙŠÙŽÙ„Ùد وَلَمْ ÙŠÙولَد“ أَيْ لَيْسَ لَه٠وَلَد وَلَا وَالÙد وَلَا صَاØÙبَة
ÙَرÙيقًا هَدَىٰ ÙˆÙŽÙَرÙيقًا Øَقَّ عَلَيْهÙم٠الضَّلَالَة٠إÙنَّهÙم٠اتَّخَذÙوا الشَّيَاطÙينَ أَوْلÙيَاءَ Ù…ÙÙ† دÙون٠اللَّه٠وَيَØْسَبÙونَ أَنَّهÙÙ… مّÙهْتَدÙونَ
كَمَا قَالَ „إÙنْ يَتَّبÙعÙونَ Ø¥Ùلَّا الظَّنّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْÙÙس وَلَقَدْ جَاءَهÙمْ Ù…Ùنْ رَبّهمْ الْهÙدَى“